Prædikener

Skærtorsdag den 20 marts 2008


Salmisten skriver:
Halleluja.
Jeg elsker Herren,
for han har hørt min tryglen,
han vendte sit øre mod mig,
da jeg råbte.
Dødens bånd omgav mig,
dødsrigets trængsler ramte mig,
jeg fandt kun nød og elendighed.
Da påkaldte jeg Herrens navn:
Ak, Herre, red mit liv!
Herren er nådig og retfærdig,
vor Gud er barmhjertig;
Herren vogter de uerfarne,
jeg var hjælpeløs, men han frelste mig.
Fald til ro igen, min sjæl,
for Herren har handlet vel imod dig.
Du har reddet mit liv fra døden,
mine øjne fra at græde
og min fod fra at snuble.
Jeg kan vandre for Herrens ansigt
i de levendes land.
Jeg troede, derfor talte jeg.
Jeg er hårdt plaget.
Jeg sagde i min angst:
Alle mennesker er løgnere.
Hvordan kan jeg gengælde Herren
alle hans velgerninger mod mig?
Jeg løfter frelsens bæger
og påkalder Herrens navn.
Jeg indfrier mine løfter til Herren
for øjnene af hele hans folk.
Dyrebart i Herrens øjne
er hans frommes liv.
Ak, Herre, jeg er din træl,
jeg er din træl, din trælkvindes søn,
du har løst mine lænker.
Jeg bringer dig slagtoffer til tak
og påkalder Herrens navn.
Jeg indfrier mine løfter til Herren
for øjnene af hele hans folk,
i forgårdene til Herrens tempel,
i din midte, Jerusalem.
Sl 116



* Epistlen skriver apostlen Paulus i sit første brev til korintherne:
Jeg har modtaget fra Herren og også overleveret til jer, at Herren Jesus i den nat, da han blev forrådt, tog et brød, takkede, brød det og sagde: »Dette er mit legeme, som gives for jer; gør dette til ihukommelse af mig!« Ligeså tog han også bægeret efter måltidet og sagde: »Dette bæger er den nye pagt ved mit blod; gør dette, hver gang I drikker det, til ihukommelse af mig!« For hver gang I spiser dette brød og drikker bægeret, forkynder I Herrens død, indtil han kommer.
1 Kor 11,23-26



Dette hellige evangelium skriver evangelisten Johannes:
Det var før påskefesten, og Jesus vidste, at hans time var kommet, da han skulle gå bort fra denne verden til Faderen; han havde elsket sine egne, som var i verden, og han elskede dem indtil det sidste. Og mens de holdt måltid – Djævelen havde allerede sat sig for, at Judas, Simon Iskariots søn, skulle forråde ham; og Jesus vidste, at Faderen havde lagt alt i hans hænder, og at han var udgået fra Gud og nu gik tilbage til Gud – så rejser Jesus sig fra bordet og lægger sin kjortel, tager et klæde og binder det om sig. Derefter hælder han vand op i et fad og giver sig til at vaske disciplenes fødder og tørre dem med klædet, som han havde bundet om sig. Han kom så til Simon Peter, og Peter sagde til ham: »Herre, vasker du mine fødder?« Jesus svarede ham: »Hvad jeg gør, fatter du ikke nu, men senere skal du forstå det.« Peter sagde: »Aldrig i evighed skal du vaske mine fødder.« Jesus svarede: »Hvis jeg ikke vasker dig, har du ikke lod og del sammen med mig.« Simon Peter sagde til ham: »Herre, så ikke kun fødderne, men også hænderne og hovedet!« Jesus sagde til ham: »Den, der er badet, behøver ikke at få vasket andet end fødderne, men er ren over det hele. Og I er rene; dog ikke alle.« Han vidste nemlig, hvem der skulle forråde ham; derfor sagde han: I er ikke alle rene.
Da han nu havde vasket deres fødder og taget sin kjortel på og sat sig til bords igen, sagde han til dem: »Forstår I, hvad jeg har gjort mod jer? I kalder mig Mester og Herre, og med rette, for det er jeg. Når nu jeg, jeres Herre og Mester, har vasket jeres fødder, så skylder I også at vaske hinandens fødder. Jeg har givet jer et forbillede, for at I skal gøre, ligesom jeg har gjort mod jer.«
Joh 13,1-15


Mine bemærkninger:

Så sker det. Jesus, hvis navn betyder " den der frelser", er kommet til Jerusalem sidste søndag. Det er den søndag, som også kaldes Palmesøndag. Men nu i dag er det torsdag. Skærtorsdag. Jeg undrer mig lidt over hvad "skær" betyder. Jeg går hen til reolen og tager Nudansk ordbog frem, og her læser jeg:

"skærtorsdag, (middelalderdansk; til skær; egentlig 'renselsesdag'; gengivelse af middelalderlatin.. dies viridium af dies dag, og viridis renset for synd) torsdag før påske. " citat slut.

Vi kender også vendingen "skær og blid" .Skærtorsdag betyder altså, at vi bliver rene og dermed renset for synd. Ordet synd er gået af mode. Vi kender det fra sådan noget som "det er vel nok synd fra ham Preben". Det betyder, at der er hændt Preben noget, som måske at hans bukser er revnet, eller at han er blevet tævet af Knud . I vor sammenhæng betyder synd at være blevet skilt fra Gud. Ordet synd stammer fra oldengelsk: "synn" og på engelsk hedder det sin, .

Det er sjovt at tumle sig i det sproglige univers. Og hvad skal afholde os fra at have det sjovt. Jo, at være adskilt fra Gud er virkelig noget, der er fælt. For så er vi på Herrens mark, og det er at være helt og aldeles alene. Ikke engang en sommerfugl kan vi glæde os over, når vi er adskilt fra Gud. Vi ved jo alle sammen at Gud og Kærlighed er det samme. Det ved enhver, der er konfirmeret.

Men skærtorsdag er noget ganske særligt. Den afgørende grundbegivenhed der for kristne af alle slags er den samme. Den dag i verdenshistorien, da nadveren bliver indført. Og hver søndag er der nadver. Det er ganske og aldeles umuligt at skildre i ord, hvad nadveren virkelig betyder. Men det fremgår af gudstjenesten hver søndag gennem bortsendelsesordene:

Den korsfæstede og opstandne frelser,
Vor Herre Jesus Kristus,
som nu har givet os sit hellige legeme og blod
hvormed han har gjort fyldest
for alle vore synder,
han styrke og opholde os derved
i en sand tro til det evige liv!
Fred være med jer!

Ak. Hvem kan få det ind i hovedet. Så mange ord i en lang sætning. Men vi har salmebogen til hjælp. Den har du ganske givet fået i konfirmationsgave. Og næppe brugt et kvarter på den. Men prøv nu engang og se hvor meget stof til eftertanke, der er i Den danske Salmebog. Og når vi sidder med teksten, kan den lukke sig op. Gør selv forsøget. Du fortryder det ikke.


Hvem fatter nu om dage ordene han har gjort fyldest ?

Det betyder: Udrette til fulde, altså gjort det helt, gjort det så det virkelig er gjort godt, det kan ikke gøres bedre. Det er gennemført. Intet overgår det. Af en virkelig Mester, der har det helt store overblik. Grundigt. Fuldkomment.

Og hvad med opholde, ja det betyder, at Jesus holder os oppe, også når vi falder pladask ned i mudderet. Ligger der, hvor vi ikke kan rejse os. Er mobbet af den, vi troede var en ven. Ramt af kræft. Ingen udvej. Intet håb. Så er det at Jesus holder os oppe. Det sker måske ved hjælp af en af grenene på træet. En anden elev eller dicippel. En der måske aldrig har hørt om kristendommen, men som har hjertet på rette sted. Et kærligt og hjælpsom menneske, der kender Gud selv om religion ikke rager ham en papand. Vi kan, når vi er i yderste havsnød, række op efter det reb, der hænger ned fra himlen, og som ikke er der.


Skærtorsdag er selve grundlaget for hele gudstjenestens stærkeste og højeste øjeblik. Nadveren. er påske. Og denne skærtorsdag, er den største skærtorsdag, for i Guds rige eksisterer tiden ikke. År 30 er det samme som år 2008. Det er så fantastisk, at vi ikke fatter det med vores fornuft. Når fornuften må give op, så kommer troen. Eller faldet. Hvis vi ikke vil ydmyge os og tage imod hjælp. Vi må hjælpe hinanden. Døbte som udøbte. Troende som ikke-troende.


O du Guds lam
med korsets skam
du bar alverdens synder.

Amen